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赶尸老者见我出手狠辣，不像之前遇到过的一些“名门正派”修士那般迂腐良善，是被吓着了。
不敢再虚与委蛇，老老实实地交代了他自己的身份和知道的一些情况……
原来，这个赶尸老者名叫刘靖，是贵州黔东南地区某个苗寨的人。
他们寨子从明朝时开始，就是“半生半熟”的状态，一半的人是生苗，一半的人熟苗。
所谓生苗，就是不懂汉话，维持着苗族原始生活状态的人。
熟苗么，就是懂汉话、学汉字，基本已经“汉化”的苗人。
刘靖原本是个生苗，但他爹妈死的早，很小的时候就被同寨子里的熟苗给收养了。带着出去跑江湖，那已经是民国时候的事了！
那年头是乱世，兵荒马乱的。刘靖跟着养父在跑江湖混饭吃的过程中，自然会遇到各种各样的奇闻异事。
有一次，父子俩运输一批货物，夜晚在某个破旧的废弃佛门寺庙里露宿。
万万没想到，这庙里在夜里居然闹了妖怪！
是一只老鼠妖。
皆因偷吃了供奉在佛像前的灯油，便相当于夺走了一部分香火之力，成了有点儿道行的妖物。
说实话，佛寺里老鼠成妖，是最为常见的！
因为老鼠这东西，到处都有，而佛门所谓慈悲为怀、不忍杀生。就导致寺庙里的老鼠一直不少。
而佛门又是汲取信徒香火愿力的——这一点我曾经在涪北县的“金佛寺”有非常深刻的体验，那整个寺庙都被浓郁的香火愿力包裹。
尤其是大雄宝殿里的佛主金身，那香火愿力几乎已经凝为实质一般，非常惊人。
这些无意识的庞大能量笼罩在寺庙附近，生活在寺庙中的老鼠，就很容易成精……
所以有时候我在想，为什么《西游记》里有类似的桥段，或许是因为现实中这本事就是一种比较常见的情况吧？
如果是香火鼎盛的寺庙，老鼠即使靠偷喝汇聚了香火愿力的灯油成了妖，也不敢太放肆。或许有的本事就是善妖——渝城的鹅岭鬼市，就总有一伙这样的老鼠善妖家族。
可若是破败废弃的寺庙里，老鼠妖就很容易变得邪门诡异，变为恶妖！
刘靖就比较倒霉，和他养父遇到的就是这种佛门老鼠恶妖。
说实话，其实也就是一只不算厉害的“小妖”罢了。但是对当时还是普通人的刘靖来说，简直是匪夷所思，惊骇无比。
当天夜里，刘靖的养父被老鼠妖咬断了喉咙，当场血流如注惨死。
刘靖自己倒是没死，但被攻击之间被咬掉了那个东西……变得没有办法再做真正的男人了！
要说这老鼠妖，也是有点儿猥琐变态。
怎么偏偏就咬断了刘靖的那玩意儿呢？
就在老鼠妖准备再次攻击他的时候，突然！
嗖！
一道黑色的流光，从这废弃寺庙的山门外飞入，瞬息而至。刺入了那老鼠妖的心脏，又穿透身体飞出，有刺入……
一秒钟时间之内，来回穿刺这老鼠妖三四次。在妖躯上开了好几个窟窿，最后插在了上面——赫然是一把锋利狭长的无柄飞刀！
这只鼠妖自然是当场就一命呜呼了。
刘靖又惊又喜，知道自己得救了。
他回过头，就看到一个容貌英俊中带着几分邪气的年轻男子，正慢慢走进寺庙里来。
铿！
飞刀颤鸣，直接从鼠妖尸体上倒飞回去，环绕着那男子飞了一圈，隐没在宽大的袖袍之中。
这一幕，看得刘靖又是直呼神奇，知道自己遇到高人了。
顿时纳头便拜。
“多谢高人救命之恩！”
那英俊邪气的男子轻笑。
“不必客气，举手之劳。我看你这穿着，乃是黔东南乌卡苗寨的人。你们苗寨几百年来一向都以赶尸术著称，难道你竟全然不会，连一只小小鼠妖都对付不了。沦落到这般地步了吗？”
什么？！
刘靖闻言大惊。
他这些年跟着养父行走江湖，对于“湘西赶尸”之术的大名，他自然是有所耳闻的。
只不过没想到，自己出身于黔东南地区的苗寨，竟然也精通赶尸术吗！
见刘靖疑惑，那英俊邪气男子又笑说。
“传闻乌卡苗寨的生苗里，赶尸术的基本方法，都是以刺青的方式刺在胸膛上。你胸膛上面可有刺青？”
刘靖更是惊骇莫名——他胸口上，确实从记事起就有刺青。